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民族學(xué)學(xué)科烏云畢力格和吳英杰兩位教師在頂級(jí)期刊《民族研究》上發(fā)表研究成果

近日,我校民族古典學(xué)高等研究院院長(zhǎng)烏云畢力格教授的研究成果“《俺答汗進(jìn)貢圖與表文卷軸》及其價(jià)值”和民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院吳英杰老師的研究成果“清末以來西遼河流域的農(nóng)耕化與蒙漢交融——以科爾沁左翼后旗一個(gè)嘎查為考察中心”在《民族研究》(2024年第2期)上發(fā)表。

《民族研究》是我國民族學(xué)研究領(lǐng)域最高級(jí)別的刊物,也是中國人文社會(huì)科學(xué)期刊AMI頂級(jí)期刊,中文社會(huì)科學(xué)引文索引期刊(CSSCI)、北大核心期刊、社科基金資助期刊。

 

 烏云畢力格,內(nèi)蒙古大學(xué)民族古典學(xué)高等研究院院長(zhǎng),教授、哲學(xué)博士、博士生導(dǎo)師,教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授,教育部高校歷史學(xué)類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,中國民族史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國蒙古學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國際蒙古學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)刊Quaestiones Mongolorum Disputatae(《蒙古學(xué)問題與爭(zhēng)論》)主編、匈牙利蒙古學(xué)刊物Oyirad Studies(《衛(wèi)拉特研究》)主編。

吳英杰,2016年畢業(yè)于廈門大學(xué),獲法學(xué)博士學(xué)位,是我校2016年引進(jìn)的高層次人才,在《文化遺產(chǎn)》、《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《西南邊疆民族研究》等期刊發(fā)表論文多篇,主持省部級(jí)項(xiàng)目1項(xiàng)。

烏云畢力格論文:“《俺答汗進(jìn)貢圖與表文卷軸》及其價(jià)值”內(nèi)容簡(jiǎn)介:

俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所藏《俺答汗進(jìn)貢圖與表文卷軸》是一幅九米半長(zhǎng)的長(zhǎng)卷。該卷軸由兩部分組成,左半部分是畫作,用中國山水畫的手法彩色繪制在絹上,內(nèi)容為俺答汗等蒙古首領(lǐng)的進(jìn)貢使者馬隊(duì)從今天的呼和浩特出發(fā)到達(dá)北京紫禁城的情景;右半部分是俺答汗等人進(jìn)呈明神宗萬歷皇帝的表文。卷軸制作于明朝萬歷八年(1580)。其中畫作部分,一邊描繪明朝北邊的山巒、城池、萬里長(zhǎng)城、堅(jiān)固堡壘和金碧輝煌的皇城,一邊畫出蒙古的青山黑水、城池帳幕、佛塔寺廟、板升建筑和放牧游獵人群,中間則安排了穿插于長(zhǎng)城以內(nèi)山水間奔向北京的蒙古貢使騎隊(duì)的畫面。畫作成功地體現(xiàn)了“隆慶和議”后蒙漢和睦、國家和平、人們安居樂業(yè)的景況,是對(duì)“隆慶和議”后政治局勢(shì)的寫照和稱頌。本文重點(diǎn)聚焦畫作內(nèi)容的考述,指出其意涵和價(jià)值,認(rèn)為它不失為反映中國各民族交往交流交融史極其生動(dòng)的文物和文獻(xiàn)。

吳英杰論文:“清末以來西遼河流域的農(nóng)耕化與蒙漢交融——以科爾沁左翼后旗一個(gè)嘎查為考察中心”內(nèi)容簡(jiǎn)介:

論文基于長(zhǎng)期田野調(diào)查搜集的第一手?jǐn)?shù)據(jù)和資料,以西遼河流域科爾沁左翼后旗烏蘭那仁嘎查為中心,重點(diǎn)考察清末以來農(nóng)耕化進(jìn)程中蒙古族和漢族的共同生計(jì)與生活方式的形成,以及在此過程中蒙漢文化相互影響的具體狀況。連接華北地區(qū)與東北地區(qū)的西遼河流域是中國北方典型的農(nóng)牧交錯(cuò)地帶和民族雜居地區(qū),民族之間的經(jīng)濟(jì)往來、文化交流十分密切。文章認(rèn)為,當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕化生產(chǎn)生活方式的形成,為民族交往交流交融提供了有利的外在條件。隨著新物種的不斷引入,以及農(nóng)耕技術(shù)的不斷普及,蒙漢共同生計(jì)得以形成和發(fā)展,村落成員間的合作關(guān)系得到進(jìn)一步加強(qiáng)。人居環(huán)境、居住模式、出行方式、飲食習(xí)慣、生活習(xí)俗等諸多方面,也相應(yīng)出現(xiàn)了新的變化。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)方式從牧到農(nóng)的轉(zhuǎn)型,推動(dòng)了人與地之間“綁定”關(guān)系、村落與耕地依存關(guān)系的發(fā)展,促進(jìn)了蒙漢共同生計(jì)的形成及生活方式的趨同,彰顯出蒙漢相互依存、不斷交融的發(fā)展趨勢(shì)。

 (素材來源:民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院     編輯:李文娟   王燦    審核:崔榮     劉雪峰)